Книги в электронном виде

Воронин Андрей / [Марафон со смертью 5.] Банда возвращается

Если сами ничего дельного придумать не могут, то пусть хоть платят. - Торг здесь неуместен, - бессмертная фраза вызвала несколько полуулыбок на лицах присутствующих. Виктор Смоленцев, не понимая до конца причин откровенной холодности Монастьфской, зачитал свой список. Следующие десять минут были исключительно посвящены оживленному обсуждению названных кандидатур. Отвергались одни и предлагались другие. Всех увлекло это составление невозможных, - а точнее, несовместимых - пар, все делали пометки у себя в блокнотах. Заседание стало напоминать состязание в остроумии. - Хорошо, остановимся на этом, - подвела черту Елена. - Виктор Геннадьевич, приготовьте мне к завтрашнему дню аннотированный список пар. Меня интересует тактика направления дискуссии в к

Костин Сергей / Лысая голова и трезвый ум

ы хватило смелости. Но по-другому нельзя. Куковать одному в сонном мире удовольствие сомнительное. Конечно, плюсы есть. Масса плюсов. Но скучно и одиноко. Не перед кем похвастаться удачно проведенной операцией. Медаль, опять же, вручить некому. Мысль о том, что на неопознанной летающей конструкции водятся другие живые зеленые существа, приходит в голову только после того, как я собственными глазами вижу этих самых других зеленых человечков, дружной толпой выпрыгивающих из люка столба. Расслабился. Раззява. Понадеялся на удачу. Не рассчитал вместимость транспортного средства. А оперативный работник в рабочее время не имеет права расслабляться и думать о наградах. Суровые зеленые ребята, копии недавно пришибленного прикладом, разбегаются широкой цепью, залегаю

Идиатуллин Шамиль / Татарский удар

лся от чтения и пошел к зеркалу, которое, впрочем, никакого утешения не принесло), в беседе с ним сослался на древнюю легенду о Деммиурге, которого татары, ведущие свой род от Чингисхана, называют создателем Вселенной для их избранного народа. Дальше Джейсон уже от себя сообщил, что именно эта избранность заставляет Татарстан противостоять имперскому нажиму, и борьба сия будет вечной. Уже на следующий день Washington Post, видимо, ревниво следящая за успехами младшего товарища, ехидно принялась рассуждать о новых мифологиях, зарождающихся на просторах бывшего СССР: сотрудник научного журнала в азиатской мусульманской республике уже приписал себе авторство древнейшей легенды, восходящей к библейским источникам. То ли еще будет, ой-ей-ей. Стыдиться положено было

Ренчлер И. (ред.) / Красота и мозг. Биологические аспекты эстетики. [В архиве 16 фай

Маркович Д. Ж. / Общая социология. уч., изд. 3. [В архиве 22 файлов]

Михайлов И. А. / Ранний Хайдеггер. [В архиве 13 файлов]

Мосс М. / Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии. [В

/ Одиссей. Человек в истории. 1996. [В архиве 22 файлов]

/ Одиссей. Человек в истории. 1997. [В архиве 22 файлов]

© а®бЄ®иЁ Ё ¬ вҐаЁ «м­®Ј® Ў®Ј вбвў . ‚ бўп§Ё б нвЁ¬ ў еа®­ЁЄ е з бв® ЇҐаҐ¤ овбп а ббЄ §л ® ­ бЁ«мб⢥­­®¬ ЇҐаҐе®¤Ґ ў Ёб« ¬ еаЁбвЁ ­ Ё ® ¤®Ўа®ў®«м­®¬ ЇаЁ­пвЁЁ еаЁбвЁ ­бвў  ¬г- бг«м¬ ­ ¬Ё. Ќ® ­Ґ в®«мЄ® в Є®Ґ ®¤­®бв®а®­­ҐҐ ўЁ¤Ґ­ЁҐ Їа®Ў«Ґ¬л ®ва - ¦ ов еа®­ЁЄЁ. ‚ ­Ёе ®ва §Ё« бм Ё е а ЄвҐа­ п ¤«п нв®Ј® ўаҐ¬Ґ­Ё ¦Ґбв- Є п гбв ­®ўЄ  "ЄаҐйҐ­ЁҐ Ё«Ё ᬥавм", ў Є Є®©-в® б⥯Ґ­Ё а б室Ёўи пбп б ЇаЁ­пвл¬Ё Ё¤Ґ®«®ЈЁзҐбЄЁ¬Ё гбв ­®ўЄ ¬Ё, ­ Є®­Ґж, еа®­Ёбвл ¤ ¦Ґ ¤®- ЇгбЄ ов ў®§¬®¦­®бвм ¤®Ўа®ў®«м­®Ј® ЇҐаҐе®¤  ў Ёб« ¬ еаЁбвЁ ­ - в Є®- ўл ᪮॥ ўбҐЈ® нв Їл а §ўЁвЁп аҐд«ҐЄбЁЁ еа®­Ёбв®ў ­  ⥬г conversio, ­® ­Ґ ॠ«м­лҐ д Євл. €в Є, ¬л Їа ЄвЁзҐбЄЁ ўл­г¦¤Ґ­л ®вЄ § вмбп ®в Ї®ЁбЄ®ў "ॠ«м­®- бвЁ" ў еа®­ЁЄ е - Ё¤Ґ®«®ЈЁзҐбЄ п § ўҐб  ⥪бв  б«ЁиЄ®¬ Јгбв , бЄў®§м в®«йг в®Ї®б®ў Ё Є«ЁиҐ Ї®звЁ ­Ґў®§¬®¦­® Їа®ЎЁ

/ Расы и народы. вып. 25. [В архиве 12 файлов]

 п ’. „ҐвЁ ў Ї®б«®ўЁж е Ё Ї®Ј®ў®аЄ е // ‚Ґбв­ЁЄ ў®бЇЁв ­Ёп. ѓ®¤ XIX. Њ., 1908. ‘. 119. („ «ҐҐ - €ў ­®ўбЄ п). ^ „ «м. ‘. 379; Ђ­вЁ¤®в (Їа®вЁў®п¤ЁҐ): Џ®«Ґ¬ЁзҐбЄ®Ґ б®зЁ­Ґ­ЁҐ Ј®бг¤ ал­Ё Ё¬ЇҐа ваЁжл …Є вҐаЁ­л ‚в®а®© / ЏҐаҐў®¤ б да ­жг§бЄ®Ј® Ї®¤«Ё­­ЁЄ  // Ћбм¬­ ¤ж вл© ўҐЄ. €бв®аЁзҐбЄЁ© бЎ®а­ЁЄ, Ё§¤ ў Ґ¬л© ЏҐв஬ Ѓ а- ⥭Ґўл¬. Њ.. 1869. Љ­. 4. ‘. 409^10. („ «ҐҐ - Ђ­вЁ¤®в). ^ ‡ Є« ¤­ п ­  ¤®зм Ћў¤®вмо ЄаҐбвмп- ­Ё­  ‚ бЁ«Ёп ЋЇЁў®еЁ­  // ђѓЂ„Ђ. ”. 1134. ЋЇ. 1. „. 10. ‹. 82-8406. (1703 Ј.): ба. в Є¦Ґ  ­ «®ЈЁ: ђѓЂ„Ђ. ”. 1402. ЋЇ. 1. „. II. ‹. 452 Ё ¤а. ** ‘а.  ­ «®ЈЁз­® ў ‡ Ї ¤­®бЁЎЁабЄ®¬ ॣЁ®­Ґ: ЊЁ­Ґ­Є® Ќ.Ђ. ђгббЄ п ЄаҐбвмп­бЄ п ᥬмп ў ‡ Ї ¤­®© ‘Ё- ЎЁаЁ (XVIII - ЇҐаў®© Ї®«®ўЁ­Ґ XIX ўў.). Ќ®ў®бЁЎЁабЄ, 1979. ‘. 147- 150. "** Љг§­Ґж®ў џ.Ћ. ђ®¤ЁвҐ«Ё Ё ¤ҐвЁ Ї® ­ а®¤­л¬ Ї®б«®ў

Салливан Г. С. / Интерперсональная теория психиатрии. [В архиве 26 файлов]

/ Социальная история. Ежегодник, 1997. [В архиве 19 файлов]

ҐбЇҐзЁў ов б।бвў  ­ гз­®© Є®¬¬г­ЁЄ жЁЁ, ­Ґ®Ўе®¤Ё¬лҐ ¤«п ®ЎаҐвҐ­Ёп Ї® Єа ©­Ґ© ¬ҐаҐ ­Ґд®а¬ «м- ­®©  ўв®­®¬ЁЁ ­®ўле ¤ЁбжЁЇ«Ё­. Љ ¦¤ п Ё§ Ї®б«Ґ¤­Ёе Їа®е®¤Ёв ў бў®Ґ¬ бв ­®ў«Ґ­ЁЁ ваЁ нв Ї : ЇҐаў®­ з «м­го бЇҐжЁ «Ё§ жЁо ў д®а¬Ґ ­®ў®© ЇаҐ¤¬Ґв­®© ®аЁҐ­в жЁЁ ®в¤Ґ«м­ле Ёбб«Ґ¤®ў вҐ«Ґ©, Ё­бвЁвгжЁ®­ «Ё§ - жЁо ўл¤Ґ«ЁўиЁебп ®Ў« б⥩ зҐаҐ§ ᮧ¤ ­ЁҐ  бб®жЁ жЁ© г祭ле Ё Ї®б«Ґ- ¤гойЁ© нв Ї ҐҐ § ЄаҐЇ«Ґ­Ёп ­  Ў®«ҐҐ Їа®з­®© ®б­®ўҐ, ў д®а¬ «м­ле г­ЁўҐабЁвҐвбЄЁе бвагЄвга е. ‚ Їа®жҐбᥠ⠪®© <¤ҐЇ ав ¬Ґ­в «Ё§ жЁЁ> ᮧ¤ овбп Ё­бвЁвгжЁ®­ «м­лҐ ў®§¬®¦­®бвЁ дЁЄб жЁЁ ¬Ґв®¤®ў, ⥮਩, 業ва «м­ле ⥬ Ё Ёбб«Ґ¤®ў вҐ«мбЄЁе ®ЎкҐЄв®ў ў­гваЁ нв®© б ¬®®ЇаҐ¤Ґ- «ЁўиҐ©бп ¤ЁбжЁЇ«Ё­л, Є®в®алҐ ў®бЇа®Ё§ў®¤пвбп ў 室Ґ Їа®дҐббЁ®­ «м- ­®© Ї®¤Ј®в®ўЄЁ. ^1 ‘Ґа쥧­лҐ § ваг¤­Ґ­Ёп ¬Ґв®¤®«®ЈЁзҐбЄ®Ј® бў®©бвў  § бв ў«пов гЎҐ¤Ёвмбп,