Книга "Двести лет вместе (1795 - 1995).", Солженицын Александр

Краткое описание/вступление:

российского государства вся эта
внутренняя система, в которой кагальная иерархия была заинтересована,
сохранилась и, предполагает Ю. И. Гессен, со всем тем раздражением, какое к
середине  XIX века наросло  у просвещенных евреев против  окаменелой
талмудистской традиции: "представители господствовавшего в еврействе класса
приложили  все  старания,  чтоб убедить  [российское] правительство в
необходимости сохранить вековой институт, соответствовавший интересам и
русской власти, и еврейского господствовавшего класса"; "кагал в союзе с
раввинатом обладал полнотою власти, и этой властью он нередко злоупотреблял:
расхищал общественные средства, попирал права бедных людей, неправильно
налагал подати, мстил личным недругам"100. В конце XVIII в. один из
губернаторов присоединенного к России края писал в докладной записке:
"раввин, духовный суд и кагал, "сопряженные между собою тесными узами, имея
все в своей силе и располагая даже самою совестью евреев, владычествуют над
ними совсем отделенно, без всякого отношения к гражданскому начальству""101.
А когда как раз  в XVIII веке в восточно-европейском еврействе
развилось, с одной стороны, сильное религиозное движение хасидов, а с другой
стороны, началось просветительное движение Моисея Мендельсона к светскому
образованию, -- кагалы энергично подавляли и тех и других. В 1781 виленский
раввинат объявил на хасидов "херем", в 1784 съезд раввинов в Могилеве
объявил хасидов "вне закона, а их имущество "выморочным". Вслед за этим
чернь в некоторых городах учинила разгром хасидских домов"102, то есть
внутриеврейский погром. Хасидов преследовали самым жестоким и даже нечестным
образом, не стесняясь и ложными политическими доносами на них российским
властям. Впрочем, в 1799 и по доносу хасидов власти арестовали членов
виленского  кагала  за  утайку собранных податей. Хасидизм  продолжал
распространяться, в некоторых губерниях особенно успешно. Раввинат предавал
хасидские книги публичному сожжению, а хасиды выст