ксируем
один очень важный для понимания всей античной философии момент:
возникновение у пифагорейцев прообраза философской школы. Приняв
это к сведению, мы через тысячу с небольшим лет обнаруживаем завер-
шение античного этапа европейской философии в 529 г. н.э., когда
император Юстиниан издал Эдикт о закрытии языческих школ, и вско-
рости последний схоларх Академии Дамаский покидает Афины и с
несколькими учениками и единомышленниками, в числе которых
Прискиан и Симпликий, устремляется на Восток.
В 499 г. до н.э. Милет начинает ионийское восстание против персов,
закончившееся разрушением города и захватом в 494 г. Примерно в
это же время в результате заговора Пифагор перебирается из Кротона
в Метапонт, где и умирает. В конце 60-х годов V в. в связи с развитием
демократии в Южной Италии и Сицилии разгоняются аристократичсски
ориентированные пифагорейские кружки и пифагорейцы лишаются
политической власти: их дома сжигают, а самих изгоняют и убивают.
В связи с тем же развитием демократии в городах Запада и в Афинах
начинает интенсивно развиваться красноречие, появляются первые
учебники и первые учителя красноречия - софисты. Среди них -
Протагор из Абдер, выдвинувший тезис "человек есть мера всех вещей"
и осужденный в Афинах за безбожие в 411 г. до н.э. и тогда же
умерший в возрасте 70 лет; его младший современник Гиппий из Элиды,
который специально занимался всем кругом дисциплин, необходимых
для воспитания благородного юноши; Горгий из Леонтин, изобретатель
показательных речей, приезжавший в Афины в 427 г. до н.э. испросить
для родного города помощь против Сиракуз.
В 399 г. до н.э. афинские демократы казнят Сократа. После его
казни во множестве возникают школы учеников Сократа в Афинах,
Мегарах, Кирене, Элиде; среди них далеко не первой по времени
возникновения, но безусловно первой по значению была школа, основан-
ная Платоном около знаменитого гимнасия Академия в пригороде Афин.
Школа Платона, возникшая после 387 г. до н.э., предс |