зка теме
этой книги. Однако во времена Русской Правды никаких розыскных органов не
существовало, и гонение следа осуществляли сами потерпевшие, их
родственники, общинники и добровольцы.
Показания давали "видоки" (очевидцы татьбы) и "послухи" (свидетели
доброго имени, поручители).
На практике также существовал судебный поединок, не упоминавшийся в
Русской Правде, но имевший обширное распространение по всей Руси.
Так, весной 1193 года такой поединок состоялся между некими
Гаврюшей-гусляром и Михаилом, поповым сыном. Длилось побоище до заката,
отливали, как говорит летопись, водицею студеной обоих молодцев. А спор
вышел из-за лошади поповской, коей Гаврюша (вероятно, крепчайшего здоровья
индивидуум) надломил хребет кулачищем, "будучи в виде непотребном, зельем
одурманенный". Чем закончилась дискуссия - летопись не говорит. Опьянение,
как мы знаем, являлось в русских законах смягчающим обстоятельством (это,
кстати, доказывает отчасти, что пьянство вовсе не было на Руси делом
привычным и излюбленным), поэтому попович не мог возместить лошадиный ущерб
в обычной тяжбе и выбрал путь иной...
Вместе со становлением русской государственности формировалось и
законодательство. Развились и укрепились сословия, появились служилые люди
(государевы слуги), часть из которых занималась охраной наивных, может быть,
на теперешний взгляд, но честных законов. В XVI веке
сословно-представительными органами на местах стали земские и губные избы.
Выборные и самоуправляющиеся избы приняли на себя налоговофинансовую
(земские) и полицейско-судебную (губные) функции. Их права закрепились в
царских грамотах, их штат состоял из лучших людей - сотских, пятидесятских,
старост, целовальников и дьяков. Выше были приказы: Земский, Разбойный,
Разрядный, Поместный и др. Полицейские и сыскные функции исполнял Разбойный
приказ (в Москве - Зе |