Книга "Кондуит и Швамбрания", Кассиль Лев

Краткое описание/вступление:

и  обложены  взбитыми
облаками. Хотя на улице был день, горело много свечей. А нищих,  нищих  было
как в настоящем царстве небесном. И все крестились.
   Потом вышел главный батюшка и стал изображать, будто он бог. Он был,  как
потом рассказывал всем Оська, в большой золотой распашонке, а  через  голову
надел длинную слюнявку, тоже всю золотую. Он стал перед  тумбочкой,  похожей
на ночной столик. Перед тумбочкой постелили простыню. Мариша, вся в  цветах,
как принцесса, встала в пару со своим женихом,  и  они  пошли  загадывать  и
сговариваться, как мы всегда перед тем, как разбиться на партии  для  лапты.
Они прямо ногами стали на простыню. Мы не слышали, о  чем  они  говорили  со
священником, но Оська уверял, что они загадали и спрашивали у него:  "Сундук
денег или золотой берег?" А потом будто  бы  поп  сказал:  "Агу",  а  Мариша
говорит: "Не могу". Поп жениху: "Засмейся", а жених:  "Не  хочу".  И  Мариша
немножко поплакала.
   - Вот дура! - сказал Оська. - Чего ревет? Ведь это же как будто.
   После этого они стали играть в колечки, а когда кончили, поп велел крепко
держаться за руки. Мы думали, что они будут играть в разрывушки, но поп стал
водить их хороводом вокруг тумбочки. Хор пел непонятно, но нам показалось:
   "Кого любишь, поцелуй. Ой-ли-луя, поцелуй".
   Мариша выбрала своего жениха, и они поцеловались...
   После посещения церкви мы  решили,  что  царство  небесное  -  это  такая
Швамбрания, которую взрослые выдумали для бедных.
   А в нашей Швамбрании я ввел для пышности, а больше смеха ради духовенство
(Оська  сначала  путал  духовное  сословие  с  духовым  оркестром).  Главным
швамбранским  попом  был  патриарх  Гематоген.  Это   напоминало   патриарха
Гермогена. Кроме того, гематогеном называлась  липкая,  приторная  микстура,
которой нас пичкали.  Католических  прелатов  звали  "ваше  преподобие".  Мы
величали Гематогена "ваше неправдоподобие"...

   ПОКРОВСКАЯ ЗОЛУШКА
   Сказки  оканчивались  благополучно.  Судомойки