Книга "Моджахед", Лев Пучков

Краткое описание/вступление:

тому лучше сделать все, 
чтобы предотвратить такое.
     Шааман был удовлетворен ответом. Он скомандовал своим людям выдвигаться, мы

последовали вслед за ними.
     - Как они мне все надоели, - пожаловался мне Абу. - До того тупые - сил
нет. Всегда 
задают вопросы, когда даешь команду. Обязательно им надо знать, против кого
акция, не 
пострадают ли при этом достойные люди, и так далее... Ни разу еще такого не
было, чтобы 
сразу ответили "да, амир" и сломя голову бросились выполнять приказ. Неужели все
мамлюки 
во все времена были такими? Если это так, то я нашим султанам сочувствую...
     Через некоторое время мы подъехали к Калмык-Юрту. Было уже темно, лиц не
видно, но 
я чувствовал, что амир немного напряжен. Калмык-Юрт - это наша маленькая победа
и 
одновременно проверка на прочность, выражаясь европейским языком, рейтинговый
тест для 
амира.
     Раньше мы все, что надо, брали в равнинной части. Для этого приходилось
проводить 
длительные рейды, рисковать, передвигаясь по местности, где стоят части и посты
федералов. 
Веденский район вообще не трогали. Это родина Шамиля, тут и говорить больше
нечего.
     Абу постоянно идеологически обрабатывает Шамиля, чтобы склонить его на
позиции 
всеобщего истинного джихада. Позиции эти просты и вкратце сводятся к следующему:
война 
до уничтожения или взятия в рабство последнего гяура и правильное деление на
категории в 
мусульманском мире. Весь мусульманский мир состоит только из двух категорий:
моджахеды 
- воины Аллаха, и правоверные, которые не могут держать в руках оружие, но
помогают 
моджахедам в войне с гяурами всем, чем могут, - до последнего зернышка. Если
кто-то из 
мусульман отказывается помогать моджахедам, значит, он по сути гяур и подлежит 
уничтожению либо отлучению от ислама и обращению в рабство. Никаких других
категорий 
быть не может, если кто-то считает, что можно отсидеться в стороне от джихада, -
ни вашим, 
ни нашим, - значит, он элементарно впадает в ересь и также заслуживае