Книга "Падение иерусалима", КАРТУН Дерек

Краткое описание/вступление:

сделал ее одной из тех, кого сама она называла 
революционерами, турки - бунтовщиками-националистами, русские - буржуазными 
националистами, а израильтяне - арабскими террористами, при том, что к арабам
она 
вовсе не принадлежала - имя Расмия Бурнави было лишь nom de guerte .
     И когда в 1982 году, после массовых убийств в лагере возле деревни Шатила
профессор 
сказал, что настала пора отложить учебники и вместо наук осваивать автомат 
Калашникова, она последовала за ним в Дамаск, участвовала там в деятельности 
коммандос и уже считала борьбу за освобождение Палестины своим кровным делом. 
Теория единства и неделимости национальных освободительных движений заключала в

себе ту самую симметрию, ту логику и абстрактную красоту, которой жаждут все 
сторонники абсолютизма - и зачастую находят в дулах автоматов.
     Иными словами, это был принцип домино: нанесешь удар по американскому 
империализму здесь - ослабишь его там. Сокруши союзника Америки Израиль - и 
пострадает ее же союзник Турция. Бомба, разорвавшаяся в Лондондерри, отзовется
будто 
эхо, взрывом гранаты, брошенной в машину израильского посла в Бонне. Это
логично. 
Этот был соблазн, который заключен в универсальной и все на своем пути 
унифицирующей системе.
     Ее нисколько не устрашил сдвиг в стратегии палестинского движения,
происшедший в 
начале восьмидесятых - от международного террора к политическим акциям. 
"Вооруженные стычки шестидесятых и семидесятых годов, - объяснил ей профессор, -

сослужили свою службу. Но в основном это были проявления незрелого еще движения
- 
спорадические, плохо скоординированные, во многом зависевшие от личных свойств 
лидеров, среди которых встречались и психопатические личности. Убийства на 
Олимпийских играх в Мюнхене, в Лондоне, в афинском аэропорту, убийство Васфи
Телла 
в холле отеля Шератон в Каире, то есть все то, с чего тогда началось, - ни один
из этих 
подвигов не может сегодня служить образцом. Мученики, попавшие в лапы врагов, -
Аб