Книга "Экзистенциальная психиатрия", Кемпинский Антон

Краткое описание/вступление:

ание, сколь большую
роль в жизни индивида и общества играют дисциплина и
порядок.

Слово <дисциплина> происходит от латинского dis-
cipulos и discere. С момента рождения мы становимся
<учениками> окружающей нас социальной среды, выучи-
вая все новые виды <порядка>, которые интегрируют
наши способы поведения. Это происходит, начиная с дис-
циплины принятия пищи, функции выделения, движений
локомоторных и хватательных через дисциплину высшей
формы движения: речи, благодаря которой мы усваиваем
готовую систему видения окружающего мира, мышления
и чувствования, и до всякого рода порядка, социального,
познавательного, эстетического, морального и т. д., с кото-
рым мы сталкиваемся в течение нашей жизни и которым
подчиняемся.

Мы не знаем определения жизни, но если вслед за фи-
зиком Шрёдингером примем, что жизнь есть непрерывное
противостояние энтропии или тенденции материи к хаоти-
ческому движению частиц, то порядок оказывается наибо-
лее существенной чертой жизни.

В непрерывном обмене энергией и информацией со
средой (метаболизм энергетический и информационный)
каждый живой организм, от простейшего до самого слож-

2 Заказ № 2191

ного, стремится сохранить свой собственный порядок. Ут-
рата этого порядка равнозначна смерти, являя собой побе-
ду второго закона термодинамики (энтропии). Вопреки
видимости постоянства живой системы ни один атом в ней
не остается тем же самым; через относительно короткое
время он заменяется атомом из внешней среды. Постоян-
ной остается только структура, своеобразный порядок, спе-
цифический для данного организма. Это своеобразие, или
индивидуальность, относится к порядку на уровне биохи-
мическом (своеобразие белков), физиологическом, морфо-
логическом, равно как и на уровне информационном.

Этот последний род порядка относится к сигналам, по-
лучаемым из окружающего мира и специфическим реак-
циям на них. Благодаря информационному метаболизму
<моим> становится не только собственный организм, н