Книга "Исэ моногатари"

Краткое описание/вступление:

 
серии "богатейший и разнообразнейший материал" "великих цивилизаций" Востока, 
уверенно сказала советским читателям: "...к ним примкнула и Япония", хотя 
перевод Н. И Конрада, вероятно, еще и не находился в редакции, а "Исэ 
моногатари" будто дожидалась своего тысячелетия, чтобы предстать перед 
прошедшими сквозь гражданскую войну, голод и разруху новыми людьми.






ИСЭ МОНОГАТАРИ

Японская лирическая повесть начала X века





I





1


В давние времена жил кавалер. Когда ему надели первый головной убор взрослого 
мужчины[1 - Т. е. когда он достиг совершеннолетия: в те времена мальчик, 
которому исполнилось двенадцать лет, уже считался взрослым, в ознаменование чего

над ним совершался особый обряд, так сказать, "конфирмации", заключавшийся в 
особом ритуальном обрезании волос, носимых до сего времени длинными, в 
изготовлении из них прически, на которую и надевался первый мужской головной 
убор - убор взрослого мужчины.],- он отправился на охоту-осмотр в селение Касуга

у столичного города Нара, где у него были наследственные поместья.

В селеньи том проживали две девушки-сестры, необычайно прелестные и юные. Их 
подглядел тот кавалер сквозь щели ограды. Не ждал он этого никак, и так не 
подходило все это к старому селенью, что сердце его пришло в смятение. Кавалер 
оторвал полу охотничьей одежды, что была на нем, и, написав стихи, послал им.

Был одет тот кавалер в охотничью одежду из узорчатой ткани Синобу.

		"С равнины Касуга
		молодых фиалок на тебе
		узоры, платье...
		И не знаешь ты пределов
		мятежным смутам, как и Синобу."[2 - Приведенное стихотворение 
настолько сложно по своему содержанию, что требует обстоятельных объяснений, тем

более, что даже японская толковательная литература далеко не единодушна в 
раскрытии истинного его смысла, особенно в отношении отдельных слов. Прежде 
всего необходимо иметь в виду, что в ту эпоху, когда текстильная техника носила

еще вполне кустарный характер, окра