, ориентированного на внутренний мир.
Сосредоточенность на внутреннем мире обеспечивается очень сильным
чувством, которое
допускает только одно направление действий. Это не означает, что у внутренне-
ориентированного
человека преобладает лишь одно чувство и что он движется только в единственном
направлении. Такое
поведение означало бы жизнь в строго очерченных, жестких рамках, которые
неизбежно рухнут, когда
человек будет не в силах сохранять нужного напряжения для удержания этих рамок.
В здоровом
человеке чувства постоянно меняются. Он может быть то сердитым, то любящим, то
грустным, а потом
радостным. Каждое сильное чувство создает новое направление, которое является
собственной
реакцией организма на его окружение. Все настоящие эмоции обладают таким
личностным свойством.
Они являются прямым выражением жизненных сил внутри человека.
Вера может рассматриваться как один из аспектов чувства. Чем больше
человек чувствует, тем
сильнее его вера. Человек не может чувствовать веру. То, что он обычно в
действительности чувствует,
- это различные эмоции. Но когда он действует под влиянием эмоции или сильного
чувства, он
действует под влиянием веры - веры в обоснованность своих чувств, веры в себя.
Человек, у которого отсутствует вера, подавил все свои сильные эмоции,
заменив их набором
убеждений и иллюзий, чтобы они направляли его поведение. Он может быть,
например, студентом-
радикалом, убежденным в том, что насилие - единственный способ свергнуть
существующую
политическую систему, которую он рассматривает как угнетающую. Ради такого
убеждения он может
стать источником огромной энергии и вызвать в себе кажущиеся на первый взгляд
искренние чувства.
Но это не его личные чувства. Он не сердится из-за личного оскорбления, он не
грустит из-за личной
утраты. Он спрятал свои личные чувства, отказался от них в угоду, как он
считает, нуждам других
людей. И этим самым он выдает свою сосредоточ |