Книга "Основы науки цигун", Чжунъюй Ли

Краткое описание/вступление:

у. Триграмма
чжэнь соотносится с юго-востоком.  Упорядочение подразумевает очищение
десяти тысяч вещей.  Триграмма ли - это ясность,  или то,  носредством
чего видят все десять тысяч вещей. Располагается она на юге. Совершен-
номудрый  сидит,  повернувшись лицом на юг,  он чист в звуке,  ясен во
взгляде и тем самым осуществляет упорядочение.
   Триграмма кунь  символизирует  землю,  а она питает всю тьму вещей.
Потому и говорится,  что император,  посылая слуг,  подобен  триграмме
кунь,  символизирующей землю. Триграмма дуй располагается в месте, ко-
торое соответствует осени - поре подведения итогов.  Потому и говорит-
ся,  что в произнесении слов император подобен триграмме дуй. В бою он
подобен триграмме цянь. Данная триграмма располагается на северо-запа-
де,  а  про  эту сторону света говорят,  что здесь борются между собой
субстанции инь и ян. Триграмма кань символизирует воду и земные труды.
Потому  и  говорится,  что  в трудах император подобен триграмме кань.
Триграмма гэнь находится на северо-востоке,  и именно здесь заканчива-
ется цикл развития десяти тысяч вещей. Потому и говорится, что в прет-
ворении своих речей император уподобляется триграмме гэнь".
   "Дух-шэнь представляет  собой тайну рождения всей тьмы вещей и дает
способность выражать этот мир в словах.  Среди тьмы вещей  нет  ничего
проворнее грома и беспорядочнее ветра.  И кто лучше огня движет-согре-
вает всю тьму вещей!  Из всех вещей больше всего радует водоем.  Лучше
всех увлажняет вещи вода. Завершает и начинает цикл развития всей тьмы
вещей гора.  Таким образом, вода и огонь наступают друг на друга, гром
и ветер не противоречат друг другу,  гора и водоем сообщаются дыхания-
ми-ци.  Так происходят все превращения,  и появляются десять тысяч ве-
щей".
   Схема Великого Предела в человеческом организме: север - стихия во-
ды, почки, мочевой пузырь; восток - стихия дерева, печень, желчный пу-
зырь;  юг - стихия огня, сердце, тонкая кишка; запад - стихия металла,