Книга "Дома с привидениями", Фламмарион Камиль

Краткое описание/вступление:

математически доказывает их реальность.

Мне показалось,  что будет весьма уместно в качестве введения к нашему
исследованию напомнить об обмене  мнениями  между  двумя  независимыми
исследователями неведомого,  имевшем место довольно давно. Хочу только
добавить ко всему  вышесказанному,  что  Сен-Санс  сам  может  служить
хорошим  примером  для доказательства независимости души от тела.  Как
известно,  он скончался 16 декабря 1921 года в возрасте 86 лет. За год
до смерти, 16 декабря 1920 года, он обедал у

меня, в  моей  обсерватории  в  Жювизи,  и все сидевшие за столом были
очарованы его искусством вести беседу.  Разум его был столь же остр  и
оживлен,  как и в молодости,  однако Сен-Санс жаловался на то, что его
тело одряхлело.  Он действительно был очень слаб физически и  даже  не
смог подняться к телескопу,  чтобы понаблюдать за Венерой и за звездой
Арктур в созвездии Волопаса,  хотя наши  коллеги  из  Астрономического
общества  Франции,  в  том  числе  принц  Наполеон  Бонапарт,  граф де
Лабом-Плювинель,  генерал Феррье и другие,  настоятельно  просили  его
сделать  усилие  и  принять  участие в обозрении звездного неба.  Но у
СенСанса очень болели ноги,  и он был вынужден отказаться.  21 октября
"Менестрель"  опубликовал  на своих страницах очень живую и остроумную
статью Сен-Санса,  посвященную творчеству Берлиоза. Эта статья вся так
и  лучилась  неистощимым весельем и юношеским задором.  Таким образом,
душа Сен-Санса оставалась молодой,  в то время как тело его увядало  и
высыхало.    И   подобные   различия   между   физическим   состоянием
человеческого тела и состоянием духа встречаются не столь уж редко.

ДОКАЗАТЕЛЬСТВА БЕССМЕРТИЯ ДУШИ, ОСНОВАННЫЕ НА ОПЫТАХ

Серьезным и компетентным читателям,  коим хорошо известна та проблема,
что является предметом нашего исследования,  и достигнутые результаты,
может показаться,  что я понапрасну трачу  время  и  бумагу,  посвятив
первую   главу   моего   труда   ответам  на  возраже