Книга "Битва за центр 1_3.", Стэблфорд Брайан

Краткое описание/вступление:

  По  правде
говоря, это всегда было основой политической  власти  -  это  и  есть  сама
власть,  -  но  на  примитивных  этапах   социального   развития   контроль
достигается  промежуточными  средствами.  В  конечной  фазе   промежуточные
средства исчезают; результат достигается напрямую. Все социальные отношения
начинают  приобретать  форму  учреждений,  обеспечивающих  передачу  одному
человеку  контроля  над  услугами,  производимыми  другими  людьми.  Деньги
становятся мерилом труда, а не товара, а все обязательства членов  общества
-  будь  то  добровольные  или  принудительные  -  разрешаются  подписанием
контракта об оказании  услуг.  В  экономике  изобилия  каким  еще  способом
человек может  погасить  долг,  как  не  продав  самого  себя?  Больше  ему
продавать нечего. Назовите это рабством, если вам так хочется,  но  оно  не
перестанет  быть  неизбежным  Это  участь  всех  гуманоидных  сообществ.  -
Очаровательная теория, - сказал я. - Но от нее мне ничуть не лучше.
   -  Мы  называем  ее  теорией  диалектического  материализма,  -   сказал
Акила-69.
   - Кажется, на моей родине уже было нечто похожее, - произнес я.
   Он рассмеялся.
   - Какие вы, варвары, смешные! - возразил он. -  Мы  рассказываем  вам  о
своих открытиях, и если вы их не отвергаете, то пытаетесь  утверждать,  что
они вам, уже известны. Насколько же вы нелепы! Только посредством усердного
сопоставления  историй   бесчисленных   гуманоидных   рас   можно   сделать
эмпирическое обобщение подобного сорта. Как могли вы разработать теорию, не
имея возможности наблюдать, что есть общего в сотнях различных случаев?
   - А я продолжаю утверждать,  что  ставить  меня  в  положение,  когда  я
вынужден продавать себя самому ничтожному покупателю, - это нарушение  моих
прав как существа, наделенного органами чувств, - произнес я,  отступая  на
свои первоначальные  позиции.  Тетронца  вам  не  переспорить.  Это  просто
невозможно.
   - Ну вот, опять вы за свое, - сказал