Книга "Компьютерная лингвистика для всех: Мифы. Алгоритмы. Язык.", Анисимов Анатолий

Краткое описание/вступление:

охранилось
нетронутым
и изначальным: обоготворение страдания и
смерти жертвенной, -
религиозный зародыш поздней трагедии,
восходящей своими на-
чатками до темных времен обрядового человекоубиения
и чело-
векопожирания" /12

 Мир жертвы, преломляясь в сознании первобыт-
ного человека через понятие божества, проецируясь
на управляющую связь от богов к человеку, начинает
вызывать обратное влияние на сознание. Возникает
слабая отрицательная обратная связь от жертвы
охотнику. Слабая, так как она не определяет поведе-
ния охотника. Он поступает, как поступал раньше, -
в течение веков. Единственное отличие - ему теперь-
приходится мысленно соотносить свои действия с до-
минирующим архетипом сознаня. Итак, формула
мышления позднего первобытного человека после по-
явления концепции бога приобретает новую особен-
ность: она включает в себя слабую обратную связь,
направленную от жертвы к охотнику. На этом закан-
чивается раннее детство человечества.

- - - - - -
 /12 Иванов Вяч. Эллинская религия
страдающего бога // Эсхил.
 Трагедии. - М.: Наука, 1989. - С. 310.

 С развитием общества продолжается конкретиза-
ция старой схемы мышления, обогашение ее разнооб-
разными частными случаячи. Схема понимания мира
распадается на огромное множество подсхем. путе-
шественник - охотник за сказочными дарами, влюб-
ленный - охотник за призрачными чувствам, фил-
соф - охотник в царстве идей, вопрос - охотник за
ответом. В сознании человека укрепилось множество
независимых абстрактных понятий. Охотник и объект
его преследования: это уже некоторые переменные
величины, принимающие значения в конкретных про-
явлениях. Сохранив общую форму первоначальной
метасхемы, мышление преобразует ее в более удоб-
ный вид: объект - генератор действия =" действие ="
объект-цель. Это уже формула раннего античного
мышления. Здесь мы впервые встречаемся с Гоме-
ом /13
Сложная охота требует
многократного примене-
ния схемы охоты с разными охотниками
и жертвами.