Книга "Гражданская война, террор и бандитизм. Систематизация.", Раддай И. Р.

Краткое описание/вступление:

чно что внутри
ящика транзисторы или цифровой фильтр. Он не знает ни того, ни другого.
Попытка пояснить поведение человека или общества посредством технических
аналогий может показаться неудачной. К сожалению, нет иного способа
объяснить как морали и традициям удалось вытеснить безусловные инстинкты.
В компьютере имеется система интерраптов (прерывателей), которая
устанавливает порядок работы. Эта система представляет собой иерархию. Верх
иерархии занимают те прерыватели, которые весьма важны в работе компьютера.
Соответственно, менее важные интеррапты располагаются внизу иерархии. В
первую очередь исполняются те команды, которые весьма важны и интеррапты
которых выше в иерархической последовательности.
Моральные интеррапты в процессе воспитания ребенка занимают наивысшее
положение и подавляют действие инстинктов. Так даже под гипнозом тяжело
внушить человеку совершить аморальные поступки как например, убийство.
Деморализация общества это разрушение системы интерраптов и освобождение
инстинктов.
 В дальнейшем такие аналогии будут повторяться как с целью пояснения и
объяснения, так и с тем, чтобы показать возможность моделирования поведения
человека и общества посредством компьютеров.

 ЭНТРОПИЯ ИЛИ МОРАЛЬ ОБЩЕСТВА

         [Image]                  [Image]               [Image][Image]
                             Фигура I-1. График
                             энтропии или морали
                                  общества
Если сплоченность общества измерять в процентах, то очень низкая, близкая к
нулю сплоченность соответствует Анархии. Люди имеются, но общества как
такового нет. Мы используем горизонтальную ось х на графике фигуры I-1 в
качестве показателя сплоченности общества.
Итак, левая область этого графика - область Анархии. Эта область на графике
отделена от остальной его части вертикальной линией.
Крайне правая часть этого графика  там, где сплоченность близка к 100
процентам тоже отделена вертикальной линией. Любое общество