Александр Александрович Лебедев
Чаадаев
Чаадаев
Я не научился любить свою родину с закрытыми глазами, с преклоненной
головой, с запертыми устами. Я нахожу, что человек может быть полезен своей
стране только в том случае, если ясно видит ее; я думаю, что время слепых
влюбленностей прошло... Я полагаю, что мы пришли после других для того, чтобы
делать лучше их. чтобы не впадать в их ошибки, в их заблуждения и суеверия.
П. Я. Чаадаев
Барство оставило новорожденному интеллигентуразночинцу прекрасное
наследие, лучшая часть которого состояла из богатой литературы по народоведению
и из прекрасно разработанного учения о ценности личности.
М. Горький
Глава I. Легенда и сплетня
«Знаете ли вы Вяземского? – спросил ктото у графа Головина. – „Знаю! Он
одевается странно“. – Поди после, гонись за славой! Будь питомцем Карамзина,
другом Жуковского и других ему подобных, пиши стихи, из которых некоторые, по
словам Жуковского, могут называться образцовыми, а тебя будут знать в обществе
по какомунибудь пестрому жилету или широким панталонам!
П. А. Вяземский, «Записные книжки»
О героях слагают легенды, рассказывают сплетни. И в тех и в других история
искажается. Но поразному.
Легенда сродни утопии. В основе ее лежит заблуждение, иллюзия. Сплетня
сродни клевете. Она искажает истину по злому умыслу. Когда легендой начинают
подменять истину, сплетня спешит предложить себя в качестве «всей подноготной».
Легенда и сплетня – антиподы. Но они антиподы одного ряда, одной системы.
Сплетня – изнанка легенды. Легенда и сплетня – ДонКихот и Санчо Панса одной
системы представлений, они – Сцилла и Харибда истины. И их противоположность
ограничена.
Они ненавидят друг друга, но только в этой ненависти они и находят весь
смысл своего существования. Порой сплетней обрывают легенду. Порой легенды
противопоставляют сплетне. Тут многое зависит от эпохи, от времени. Периодам
романтиче |