Дидероту, что за преклонностью лет старик не способен на изящное
творчество для театральных упражнений девиц, на что Дидерот, не меньше
безбожник, доподлинно отвечал: "Комедии для девиц будут составлены мною, и
притом ранее, нежели я достигну преклонных лет".
Но, как известно, Дидерот не потрафил императрице, настаивая на
преподавании в институте в первую голову анатомии - науки, по мнению
тетушки Куши-ной, почти что лишавшей девицу невинности.
В традиции Смольного до конца его существования живописно вплетены
были эти обе ноты, при его основании взятые Екатериной: нечто от
монастырской повадки в соединении с прелестной живостью светскости
вольтерьянской. Воспитанницы сохраняли свои неуклюжие одеяния из добротной
негнущейся ткани зеленого, голубого, кофейного и белого камлота, белые
пелерины и фартуки и привязанные рукавчики так же ритуально, как
монашенки - облачение монашеское, К этому присоединялись внешняя
богомольность, обилие образков, суеверие и ладанки, кроме того - обычай
держать за щекой непроглоченный кусок освященного артоса на труднейших
экзаменах, запихивание ватки от Иверской, нарочно привезенной из Москвы, во
вставочку для пера при письменной математике. Рядом с этим переходили от
выпусков к выпускам изощреннейшие способы переписки амурной и легкость
завязок и развязок романов с "подоконными супирантами" [Супирант (от фр.
soupirant) - вздыхатель]. Последнее производилось без различия сословия и
ранга, что отнюдь не имело места при вопросе серьезном о замужестве,
которое заключать со "шпаком" или офицером негвардейцем можно было при
окончательной пламенной, "роковой" любви или из-за особых, чисто житейских
преимуществ жениха.
Институтки с малолетства до выпуска оторваны были от родной семьи. Под
руководительством особо подобранных учителей обучались они разным наукам и
упражняли с |