Дидероту, что за преклонностью лет старик не способен на  изящное
творчество для театральных упражнений  девиц,  на  что  Дидерот,  не  меньше
безбожник, доподлинно отвечал: "Комедии для девиц будут составлены  мною,  и
притом ранее, нежели я достигну преклонных лет".
     Но,  как  известно,  Дидерот  не  потрафил  императрице,  настаивая  на
преподавании в институте  в  первую  голову  анатомии  -  науки,  по  мнению
тетушки Куши-ной, почти что лишавшей девицу невинности.
     В традиции Смольного до  конца  его  существования  живописно  вплетены
были  эти  обе  ноты,  при  его  основании  взятые  Екатериной:   нечто   от
монастырской  повадки  в  соединении  с   прелестной   живостью   светскости
вольтерьянской. Воспитанницы сохраняли свои неуклюжие одеяния  из  добротной
негнущейся ткани зеленого,  голубого,  кофейного  и  белого  камлота,  белые
пелерины  и  фартуки  и  привязанные  рукавчики  так   же   ритуально,   как
монашенки  -  облачение   монашеское,   К   этому   присоединялись   внешняя
богомольность, обилие образков, суеверие и  ладанки,  кроме  того  -  обычай
держать за щекой  непроглоченный  кусок  освященного  артоса  на  труднейших
экзаменах, запихивание ватки от Иверской, нарочно привезенной из Москвы,  во
вставочку для пера при письменной математике. Рядом  с  этим  переходили  от
выпусков к выпускам  изощреннейшие  способы  переписки  амурной  и  легкость
завязок и развязок романов с "подоконными  супирантами"  [Супирант  (от  фр.
soupirant) - вздыхатель]. Последнее производилось без  различия  сословия  и
ранга, что отнюдь  не  имело  места  при  вопросе  серьезном  о  замужестве,
которое заключать со "шпаком"  или  офицером  негвардейцем  можно  было  при
окончательной пламенной, "роковой" любви или из-за особых,  чисто  житейских
преимуществ жениха.
     Институтки с малолетства до выпуска оторваны были от родной семьи.  Под
руководительством особо подобранных учителей обучались они разным  наукам  и
упражняли с |