Книга "Анархия: Сборник.", Кропоткин П. А.

Краткое описание/вступление:

андировал 
политические, экономические и социальные идеи, которые считал верными, 
распространял в народе основы научных и философских знаний. Однако делал это 
чрезвычайно деликатно, только убеждая и не посягая на традиционные святыни. 
Оставаясь атеистом, не позволял себе оскорблять чувства верующих или вторгаться

в область их духовных переживаний. Впрочем, его атеистическая мораль в 
значительной степени смыкалась с нравственным учением

26

Иисуса Христа. Даже революционный переворот, который он считал стихийным и 
неизбежным, по его мнению, следовало сделать максимально мирным, дабы сохранить

единство и духовное здоровье народа.

Нравственные ценности для Кропоткина всегда были первичны и в личной жизни, и в

общественной деятельности. Не частная, групповая, партийная или даже классовая 
мораль вдохновляла его, а высшая, предполагающая абсолютную ценность 
человеческой жизни и свободы, совести, справедливости, милосердия, добра.

Кропоткин в своем понимании человека исходил прежде всего из уважения к его 
личному достоинству. Князь, получивший блестящее образование, беседовал с 
безграмотными мужиками как равный, а не как вождь, поучающий и призывающий, 
бросающий в толпу зажигательные лозунги. Он был не трибуном, а просветителем. 
Стремился жить в полном единении с народом, не поступаясь, конечно, собственными

убеждениями и знаниями. Так, впрочем, ведет себя всякий нормальный гражданин, не

обуянный жаждой власти, благ и привилегий. В этом смысле князь Кропоткин был 
подлинной частицей своего народа. На этом были основаны и его политико-
социальные взгляды как анархиста.

Общество, по мнению Кропоткина, должно "стремиться установить в своей среде 
известное гармоническое соответствие - не посредством подчинения всех своих 
членов какой-нибудь власти, которая считалась бы представительницей всего 
общества, не попытками установить единообразие, а путем призыва людей к 
свободному развитию, к свободному почину, к свободной дея