Книги в электронном виде

Уэйс Маргарет Хикмен Трэйси / [Легенды Драконов 3.] Испытание близнецов

перь, что с ним случится. Наконец-то я освободился от него, а он - от меня..." Тас и Карамон включили тогда магическое устройство и прочли рифмованное заклинание, которому научил гиганта Пар-Салиан. Потом Карамон снова услышал, как поют камни, - точно так же, как и в предыдущие два раза, когда он отправлялся в путешествие во времени. И тут что-то произошло! Именно в этот момент что-то не заладилось и пошло наперекосяк. Теперь, когда у Карамона было время подумать и провернуть все в памяти еще раз, он вспомнил, что произошло что-то совсем не то и не так, как должно было; вот только - что? "Но я, конечно, ничего не смогу с этим поделать, - с горечью подумал он. - Я никогда не понимал магии и никогда ей особенно не доверял..." Еще один близкий удар молнии пр

Уэйс Маргарет Хикмен Трэйси / [Легенды Драконов 4.] Второе поколение

озлюбленным Китиары, - вставила Тика. Сара пожала плечами: - Не думаю. Я слыхала другое. С ним делила ложе Зебоим, дочь Такхизис, и родила ему сына, Ариакана. Ариакан сражался бок о бок с отцом всю войну. Он - воин редкой отваги. Когда в последней битве Соламнийские Рыцари пленили его, более мертвого, чем живого, они были столь восхищены его доблестью, что обращались с пленником как с величайшим из воинов. Он прожил среди них много лет, пока рыцари не решили, что больше от него не будет вреда - ведь война к тому времени давно закончилась. Ариакан же свыкся с их устоями и обычаями и даже стал подражать им, хотя и высмеивал их, как он говорил, "немощь и изнеженность". Отпущенный на свободу, он вернулся к Такхизис, и она повелела ему основать рыцарский орден, пред

Уэйс Маргарет Хикмен Трэйси / [Камень владычества 2.] Стражи утраченной магии

и уважительно опустил на грудь баака. - Прости меня, Хранитель, за то, что я взял самое дорогое для тебя. Вместо него я оставляю тебе самое дорогое для меня. Пусть магическая сила этого сапфира оберегает тебя, - тихо добавил он. - Но единственная магия, которой он наделен, - это ее любовь ко мне и моя любовь к ней. Прощай, Хранитель. Да обретет твой дух покой после твоего долгого и преданного служения. В сиянии доспехов грани сапфира вспыхнули и засверкали. Быть может, то была опять игра воображения, но Густаву почудилось, что баак улыбнулся. ГЛАВА 3 Вернувшись туда, где он оставил потайной фонарь и заплечный мешок, Густав решил передохнуть. Он прекрасно сознавал, что в старости тело уже не то и нечего корчить из себя тридцатилет

Рихард Вурмбрандт / Христос спускается с нами в тюремный ад. (в архиве 10 файлов)

Тютчев Федор / Сборники Стихотворений (в архиве 3 файла)

гиЁў «бп ЇҐ­мп ‚Ґ«ЁЄЁе ‘।Ё§Ґ¬­ле ў®«­! € ЇҐб­м Ёе, Є Є ў® ўаҐ¬п ®­®, Џ®«­  Ј а¬®­ЁЁ Ўл« , Љ®Ј¤  Ё§ Ёе த­®Ј® «®­  ЉЁЇаЁ¤  бўҐв« п ўбЇ«л« ... Ћ­Ё ўбҐ ⥠¦Ґ Ё Ї®­л­Ґ- ‚ᥠ⠪ ¦Ґ Ў«Ґйгв Ё §ўгз в, Џ® Ёе « §®аҐў®© а ў­Ё­Ґ ‘ўпвлҐ ЇаЁ§а ЄЁ бЄ®«м§пв. Ќ® п, п б ў ¬Ё а бЇа®бвЁ«бп— џ ў­®ўм ­  ‘ҐўҐа гў«ҐзҐ­... ‚­®ўм ­ ¤® ¬­®о ®ЇгбвЁ«бп …Ј® бўЁ­ж®ўл© ­ҐЎ®бЄ«®­... ‡¤Ґбм ў®§¤ге Є®«Ґв. ‘­ҐЈ ®ЎЁ«м­л© Ќ  ўлб®в е Ё ў Ј«гЎЁ­Ґ— € е®«®¤, з а®¤Ґ© ўбҐбЁ«м­л©, Ћ¤Ё­ §¤Ґбм ж абвўгҐв ўЇ®«­Ґ. Ќ® в ¬, §  нвЁ¬ ж абвў®¬ ўмоЈЁ, ’ ¬, в ¬, ­  агЎҐ¦Ґ §Ґ¬«Ё, Ќ  §®«®в®¬, ­  ᢥ⫮¬ ћЈҐ …йҐ п ўЁ¦г ў б ў¤ «Ё: ‚л Ў«ҐйҐвҐ ҐйҐ ЇаҐЄа б­Ґ©, …йҐ « §га­Ґ© Ё ᢥ¦Ґ©— € Ј®ў®а ў и ҐйҐ б®Ј« б­Ґ© „®е®¤Ёв ¤® ¤гиЁ ¬®Ґ©! „ҐЄ Ўам 1837 x x x ‘¬®ваЁ, Є Є § Ї ¤ а

Тойнби Арнолд Джозеф / ПОСТИЖЕНИЕ ИСТОРИИ (Сборник)

се эти вопросы удастся получить утвердительные ответы, то можно будет сделать вывод, что, тогда как историю других стран нельзя понять без сопоставления ее с историей Англии, английская история может быть понята как самостоятельная без каких-либо ссылок. Попытаемся же ответить на эти вопросы путем беглого обзора истории Англии, обозначив ее основные вехи. Итак, если перелистать главы истории в обратном порядке, они выстроятся в следующий ряд: а) установление индустриальной экономической системы (с послед- ней четверти XVIII в.) (3); б) установление ответственного парламентарного правительства (с последней четверти XVII в.) (4); в) морская экспансия (начавшаяся в третьей четверти XVI в. пи- ратством и постепенным развитием мировой торгов

Салтыков-Щедрин / Господа ташкентцы

лицам!" Но даже и это не всегда вразумляет нас, ибо, сказавши себе такое назидание, мы тут же опять вступаем на торную дорогу, опять завязываем себе глаза, и не расстаемся с нашей повязкой до тех пор, покуда новая церемония с эшафотом и заплечным мастером насильно не сорвет ее. Понять известное явление значит уже обобщить его, значит осуществить его для себя не в одной какой-нибудь частности, а в целом ряде таковых, хотя бы они, на поверхностный взгляд, имели между собой мало общего. Понять же явление вредное, порочное - значит наполовину предостеречь себя от него. Вот почему я прошу читателя убедиться, что название "ташкентцы" отнюдь не следует принимать в буквальном смысле. О! если б все ташкентцы нашли себе убежище в Ташкенте! Мы могли б

Тарасов Борис / Паскаль

ых человеческих чувств, суждениями, принятыми лишь на веру. Единственным предметом, за который особенно уцепился Декарт, была математика. И после выхода из коллегии он стремится строить свою жизнь и науку на "пустом" месте с помощью только одного архитектора и наставника - математического разума - и выработанных этим разумом правил и средств. Видимо, идеи, захватившие Декарта, носились в воздухе века, и подобным "архитектором" (так сказать, воплотившимся математическим разумом) стал для Блеза его отец. Этьен Паскаль не отправил мальчика в коллеж, не нанимал для него домашних учителей, а сам был единственным учителем и воспитателем сына. Он учил Блеза внимательно наблюдать за окружающими явлениями, размышлять над ними, отдавать себе ясный и полный отчет во всех действ

Писемский Алексей / Тысяча душ

ордо и вся вспыхнув Настенька. - Ах, боже мой! - воскликнула исправница. - Я ничего не думала, а исполнила только безотступную просьбу молодого человека. Стало быть, он имел какое-нибудь право, и ему была подана какая-нибудь надежда - я этого не знаю! Настенька вышла из себя; на глазах ее навернулись слезы. - Подавали ему надежду, вероятно, вы, а не я, и я вас прошу не беспокоиться о моей судьбе и избавить меня от ваших сватаний за кого бы то ни было, - проговорила она взволнованным голосом и проворно ушла. Исправница насмешливо посмотрела ей вслед. - И ваш ответ, Петр Михайлыч, будет тот же? - спросила она. - Совершенно тот же, Марья Ивановна, - отвечал Петр Михайлыч, - и мне только очень жаль, что вы изволили принять на

Хьелл Л., Зиглер Д. / Теории личности

ьше и не меньше, как <целостный индивидуум>. При наличии столь важной цели совер- шенно справедливо предположить, что изучение личности окажется занятием вол- нующим и смелым; ведь в большинстве случаев мы еще толком не поставили сами вопросы, ответы на которые ожидаем получить. Личность как поле для исследования В подготовку будущего академического психолога входит множество предметов, вклю- чая социальную психологию, зоопсихологию, психологию восприятия, возрастную психологию и тренинг поведения. Психология включает в себя все эти дисципли- "" ч том числе и психологию личности. С(Ьег)а личности отличается от всех ос- ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ В настоящее время не существует общепринятого мнения о том, какой подход сле- Дует применять персонологам к изучению личности для объясне

Перлз Фредерик / Гештальт-подход и свидетель терапии

уничтожение хорошо известно в психотерапии под именем "скотомы" - слепого пятна. Есть люди, которые в буквальном смысле не видят того, чего они не хотят видеть, не слышат того, чего не хотят слышать, и не чувствуют того, чего не хотят чувствовать, - и все это ради исключения того, что они полагают опасным: объектов или ситуаций, которые наделены для них негативным катексисом. Магическое уничтожение - это частичный уход из ситуации, замена реального ухода. С психоаналитической точки зрения уход - синоним невроза. Но это - недоразумение. Уход как таковой не является ни плохим, ни хорошим, это просто способ справиться с опасностью. Насколько уход патологичен, определяется тем, от чего, к чему и на какое время он осуществляется. То же относится и к контакту. Сам по себе

Ельмеев В.Я., Овсянников В.Г. / Прикладная социология

ование и программирование, социальное управление и планирование и т. п. Их теоретические предпосылки заложены в фундаментальной социологии, в ее теориях и методологии. В качест- ве же прикладных наук они имеют дело с разработкой методов прак- тической социальной деятельности, призваны ее сопровождать и об- служивать, в частности прогнозировать результаты наличной дея- тельности и будущих социальных действий, разрабатывать проекты возможных социальных результатов и программы их достижения, планы социального развития и т. д. Они, в известном смысле, обра- зуют "праксиологию", но не как особую общую науку о практике, а как прикладное звено общественных наук. Поскольку практика предстает формой объективного обществен- ного процесса, постольку социальное научное познание, б